miércoles, 28 de diciembre de 2011
martes, 27 de diciembre de 2011
MEDITACIÓN ZEN “Las 13 vias de la meditación”
Dentro de los 13 caminos de la meditación, el Zen es parte esencial al adentrarnos en el mundo de la meditación.En este mismo instante que estás leyendo este artículo tu atención está focalizada en las líneas que estás leyendo, tu atención esta dirigida a comprender el significado de lo que estás leyendo, aunque suele ocurrir con mucha frecuencia que esto no sea así y tu atención este dispersa en varios pensamientos al mismo tiempo, con la añadidura de cierta prisa por acabar el articulo y pasar a otra cosa. Una técnica cercana al Zen sería la de hacer lo que estás haciendo la de hacer tan solo lo que estás haciendo incorporando la atención completa al instante presente, de esta forma estarás atendiendo con calma a la lectura además de ampliar el foco de atención a todo lo que ocurre en ti en este instante presente. Si estamos limpiando el polvo de los muebles de nuestra casa sentiremos como el plumero se desliza por la madera y sus diferentes texturas, captaremos cualquier sensación abiertos a cualquier cambio que se pueda producir mientras solo limpiamos el polvo y solo importa lo que estamos haciendo en este instante.
Cuando nos sentamos a meditar en Zen sería como invertir el proceso anterior, en vez de focalizar desfocalizaremos para no hacer nada, solo sentarse, solo la respiración en el vientre, solo ser. Por tanto todo lo que ocurra dentro y fuera de mi sucede y por tanto lo acepto sin más.
Una práctica para comenzar con la meditación Zen o ZaZen, una vez nos sentamos en postura (loto, medio loto u otras variantes de posturas en las cuales la espalda esté lo más erguida posible y el mentón metido hacia adentro) sería la de alargar la respiración al espirar, apoyando la inspiración en el plexo solar o boca del estómago y la expulsión en el bajo vientre, lugar en donde se haya nuestro almacén de energía (dan tien). Al sentarse implica mirar con los ojos entreabiertos, donde solo se entrevera lo que está a unos 45 grados delante nuestro, de esa forma ayudara a estar presente en el instante sin hacer nada, solo respirar en el vientre de forma tranquila y sin esfuerzos.
Una práctica para iniciarse en la meditación Zen sería:
- POSTURA: loto, medio loto u otras variantes de posturas en las cuales la espalda esté lo más erguida posible y el mentón metido hacia adentro.
- MIRADA: al frente y a 45 grados, con los ojos entreabiertos vislumbrando sin prestar especial atención a ningún objeto. Esto ayudará a estar presente en el instante sin hacer nada.
- RESPIRACIÓN: alargar la respiración al espirar, apoyando la inspiración en el plexo solar o boca del estómago y la expulsión en el bajo vientre, lugar en donde se haya nuestro almacén de energía (dan tien).
- MENTE: hay que diferenciar entre pensamientos y mente, los pensamientos vienen y van y no haremos nada para retenerlos tan solo dejar ser, esto permite disolver emociones y mantener la focalización en el eterno ahora.
Hay multitud de variantes par trabajar este tipo de meditación:
1- Una buena respiración para aliviar la ansiedad ante cualquier situación o 
antes de comenzar nuestra meditación diaria sería la de realizar una docena de respiraciones en donde modificamos la naturaleza de la espiración. O sea, que si de normal el abdomen se contrae al exhalar ahora voluntariamente lo hincharé y empujaré, sobre todo el bajo vientre, hacia abajo y hacia fuera. Esta respiración ayuda a liberar las angustias que se producen en el plexo y transformarlas en una fuente de energía pura en “dan tien” por lo que esta respiración está especialmente indicada para personas en crisis emocional.
antes de comenzar nuestra meditación diaria sería la de realizar una docena de respiraciones en donde modificamos la naturaleza de la espiración. O sea, que si de normal el abdomen se contrae al exhalar ahora voluntariamente lo hincharé y empujaré, sobre todo el bajo vientre, hacia abajo y hacia fuera. Esta respiración ayuda a liberar las angustias que se producen en el plexo y transformarlas en una fuente de energía pura en “dan tien” por lo que esta respiración está especialmente indicada para personas en crisis emocional.Un método práctico de emergencia para salir de un ataque de ansiedad en un momento de apuro es el de hinchar un globo pequeño, de los de agua, ya que nos obliga a realizar el ejercicio ya explicado. En la acción de intentar hinchar el globo el abdomen recibe un sobre esfuerzo tras el cual se haya la distensión y relajación de la musculatura abdominal.
2- Mantener una pregunta o Koan sin esperar respuesta alguna, intentando que la mente se diluya ante una pregunta no racionalizable y de difícil comprensión. La más clásica para empezar es “¿QUIÉN SOY YO?” o un koan clásico: “El universo entero es MU, ¿QUÉ ES MU?”, bastaría con preguntarnos de vez en cuando y nunca repeticiones como un mantra.
3- Contar las Respiraciones. Se cuentan las respiraciones de 1 a 10, bien en la espiración (mejor para los principiantes) o en la inspiración (más difícil). Si pierdes la cuenta o llegas a diez comienza de nuevo. Para veteranos podemos contar 108.
4- Meditación de la Mente ClaraEsta forma de meditación consiste en simplemente sentarse y ser consciente de lo que ocurre justo en el instante. En este ahora eterno, es un instante donde se oyen los pájaros cantando, voces de niños jugando, un portazo y como no, mi propia ansiedad si la hubiera junto a mis nervios y cualquier movimiento interno o externo. Todo pertenece al presente y debe de ser aceptado sin condiciones. En la mente clara no existe nada que sea considerado molesto, todo es como es. Este tipo de meditación entra en un nivel donde se ha pasado por las anteriores prácticas.
En conclusión podríamos decir que el Zen es una herramienta muy útil y una forma de vida para mantenerte en tu centro, desarrollar el poder personal de realización, presencia y enraizamiento.
lunes, 19 de diciembre de 2011
miércoles, 30 de noviembre de 2011
lunes, 28 de noviembre de 2011
sábado, 26 de noviembre de 2011
jueves, 24 de noviembre de 2011
Ser sincero con uno mismo
Para que nuestra vida tenga un sentido pleno es necesario comunicarse con honestidad con el yo que todos tenemos dentro. Está en nosotros tomar las riendas.
Cuando somos sinceros, nos comunicamos con transparencia. No fingimos y llegamos al otro sin corazas. Esta sinceridad se fortalece cuando estamos alineados en pensamientos, palabras y acciones. En cambio, cuando nuestras palabras expresan un mensaje mientras nuestro cuerpo está transmitiendo otro, estamos desalineados. Esto indica que nuestro diálogo interior no es claro, ni fluido. Quizá ni siquiera nos planteamos esa conversación entre corazón y mente, entre intuición y lógica.
"Hay voces internas que nos hablan: el miedo, el ego, la avaricia, los deseos, el pasado... ¿a qué decimos sí y a qué decimos no?"
Decirse la verdad a uno mismo es difícil. Según Epicuro, los tres pilares de una buena vida son la cultura, la amistad y el diálogo basado en la palabra. Esta debe ser profunda y verdadera para que todo tenga sentido y contenido. La dificultad radica en la falta de diálogo sincero con uno mismo. Las causas que nos lo dificultan son varias:
- Nos parece complicado mirar hacia nuestro interior. No se nos ha educado en ello. La sociedad del consumo y del entretenimiento provoca estímulos que nos distraen, y nos olvidamos de nosotros mismos. Es lo que buscan muchas personas, mirar hacia fuera antes que ordenarse por dentro. Muchas caen en un consumismo fácil, que les arrastra además a una carga económica adicional.
"La mayor parte de las personas occidentales son más testigos que ciudadanos que participan y reaccionan", me dijo recientemente Federico Mayor Zaragoza. Si mantuviéramos un diálogo sincero con nosotros mismos, adoptaríamos posturas más radicales, más transformadoras de la realidad. Dejaríamos de ser espectadores para ser actores que inciden en el mundo y lo transforman. Para ello, Gandhi ya nos dijo que "debemos ser el cambio que queremos ver en el mundo". El cambio empieza en cada uno de nosotros y se basa en ser sinceros con lo que queremos.
Hablarnos con honestidad
"El diálogo más difícil es el que debemos mantener con nosotros mismos" (Epicuro)
- Tememos ver nuestras sombras interiores, nuestros miedos y nuestra vulnerabilidad. Huimos de ello viviendo hacia fuera. "No te entregues a tus miedos -dice el alquimista en la obra de Paulo Coelho-; si lo haces, no podrás hablar con tu corazón".
- Dedicamos poco tiempo a la reflexión y al auténtico diálogo. Tenemos conversaciones pendientes con nosotros mismos y con otras personas. Al irlas posponiendo, funcionamos más con el piloto automático, con patrones de comportamiento "habituales". Las conversaciones sinceras nos facilitan ver con claridad lo que tenemos que conservar, mejorar o modificar. Hagamos una lista de conversaciones pendientes y dediquemos un tiempo para tenerlas. Dejemos de posponer y abrámonos al diálogo.
- Nos preocupa excesivamente la opinión de los demás. Nos evaluamos basándonos en la visión que el otro tiene de nosotros. Pero seríamos más felices y tendríamos una mejor autoestima si nuestro sistema de autoevaluación se rigiera por nuestros valores, nuestra ética de la responsabilidad y nuestro diálogo interior. Sin embargo, desde jóvenes aprendimos a depender de la aprobación ajena. Cuando hacíamos algo correcto según su mirada, se nos consideraba buenos. Y confundimos esa mirada de aprobación con amor. Pero cuando hacíamos algo erróneo según su mirada, se nos etiquetaba de "malos" y se nos negaba esa ola de energía apreciativa. Así aprendimos desde la infancia a creer en "ser bueno" o "ser malo" y creció en nosotros el sentimiento de culpa, cuya esencia es el autorreproche moral. Aunque preferimos culparnos que cambiar un patrón. Ser sinceros con nosotros mismos es ir a la raíz de lo que debemos arreglar. La culpa nos avisa de ello. Si nos disponemos a verlo, a dialogar y a aclararlo, vamos bien encaminados.
Estamos constantemente conversando con nosotros mismos. Incluso cuando no somos conscientes de ello, nuestra mente está en una cháchara constante. Cuando los pensamientos que creamos son inconexos entre sí, las palabras provocan ruido mental, que supone una polución de pensamientos inútiles y sin sentido. En esos momentos es bueno pararse, respirar profundo, centrarse y conectar con lo que sentimos. Así recuperaremos la sinceridad de la palabra que surge del corazón.
Ser sinceros con nosotros mismos implica escucharnos. Hay muchas voces internas que nos hablan, como son la voz del miedo, del ego, de la avaricia y los deseos, del pasado, de la autoestima, de los valores, de nuestros anhelos más profundos, además de las voces de las personas que tienen relación con nosotros y que nos dan su opinión. Para tomar decisiones adecuadas es necesario tener un buen discernimiento. ¿A qué decimos sí y a qué decimos no? Necesitamos estar centrados. Eso se consigue meditando.
También nos ayuda a decidir el tener claros nuestros objetivos. Así podremos evaluar cuáles de las oportunidades que se nos presentan nos acercan a lo esencial y cuáles nos alejan. Aunque en nuestra conciencia sabemos que a veces deberíamos decir "no", decimos "sí" por miedo a ofender, a parecer incapaces, por vergüenza, para evitar un enfrentamiento o incluso por culpabilidad de no estar ahí para alguien. Entonces es un "sí" con sumisión, en el que nos dejamos llevar por la inercia. Gandhi escribió: "Debemos negarnos a dejarnos llevar por la corriente. Un ser humano que se ahoga no puede salvar a otros".
Nuestro yo interior
"Somos una conversación" (Hölderlin)
Tanto si decimos "sí" o si decimos "no", cuando la decisión se basa en algún miedo, tendremos que justificarla e internamente nos sentiremos inseguros porque nuestro corazón no está ahí. Una decisión basada en el temor y con el objetivo de mantener una aparente seguridad, paradójicamente, nos mantiene inseguros por dentro. No hemos sido sinceros con lo que sentimos.
Se trata de aprender a decir "sí" o decir "no" con asertividad, con respeto hacia uno mismo y hacia el otro. Decir "no" con asertividad y con energía positiva implica que lo hemos reflexionado, que tenemos buenas razones para decir "no". Nuestro "no" surge de una energía positiva y no del rechazo, ni del rencor. Sentimos empatía hacia la persona o situación. Pero le explicamos que no es el momento y le ofrecemos alternativas.
Escuchar nuestra conciencia
"Nunca podrás escapar de tu corazón. Así es mejor escuchar lo que tiene que decirte" (Paulo Coelho)
Estamos condicionados mentalmente a juzgar. Nuestro juez interior etiqueta a los demás y a nosotros mismos. Entrar en un espacio de conversación sincera con uno mismo requiere manejar a nuestro saboteador y juez interior que no acepta lo que es, que etiqueta precipitadamente y reprime la voz de nuestra intuición, de nuestro corazón. Necesitamos un diálogo que nos permita poner al crítico interior "en su sitio", que deje de reprimirnos y de obstaculizar nuestras ilusiones. Para ello debemos escuchar la voz de nuestro corazón y atrevernos a seguirla. En la reflexión silenciosa conectamos con lo que realmente queremos, y desde ahí iniciamos el diálogo sincero.
Ser sincero con uno mismo es una liberación, ya que uno deja de intentar ser otra persona. Dejamos de estar divididos entre dónde estamos y dónde nos gustaría estar, eliminamos la tensión entre el aquí y el allí. Dejamos de compararnos continuamente con los demás. Nunca podemos ser otro. Cuando queremos aparentar y vivir la vida como la vive otro, dejamos de estar presentes y negamos nuestra excepcionalidad, belleza y valor como individuos. La sinceridad nos conecta con ello estando presentes en nosotros mismos. Esta presencia facilita alinear la voz de nuestra conciencia con lo que decimos y hacemos. Así, nuestras decisiones son coherentes con nuestros valores.
La verdad para cada uno es subjetiva y relativa. Con lo cual, ¿cómo evaluamos si somos sinceros y nuestra palabra es verdadera? Nuestro juicio de valor es importante. Creemos que debemos hacer algo, pero hemos de plantearnos la pregunta: ¿dañaré a alguien haciéndolo? Incorporar la consideración hacia el otro es esencial. Quien se engaña a sí mismo, engaña a los demás. Cuando engañamos, rompemos un vínculo verdadero y forjamos una relación de apariencias en la que la mentira juega un papel fundamental. El remordimiento aparece como mecanismo para que nos demos cuenta: no estamos siendo sinceros con nuestro juicio de valor. El remordimiento nos ayuda a enderezar esta conducta para regresar a espacios de mayor sinceridad.
Libros recomendados
- 'El alquimista', de Paulo Coelho (Planeta). En este libro, el autor lleva al protagonista en un viaje hacia el reencuentro de sí mismo y de su tesoro. Este está en su interior. La sinceridad y escuchar a su corazón son la clave para ese reencuentro.
- 'Después del éxtasis, la colada. Cómo crece la sabiduría del corazón en la vía espiritual', de Jack Kornfield (editorial La Liebre de Marzo). El autor nos lleva por un viaje hacia nosotros mismos, para abrazar con sinceridad lo que nos pasa, para realizar esa "colada" para aclararnos y mejorar nuestras relaciones.
- 'Intimidad de la serpiente', de Luis García Montero (Tusquets). En este libro, el poeta incorpora el legado de Hölderlin. Sus poesías nos hablan del presente, del desajuste y las contradicciones que siente el poeta ante los nuevos tiempos y sus valores, y de la necesidad de conciliar convicciones y renuncias para concebir "un destino soportable".
Estudio sobre la meditacion en el TDAH
El siguiente texto es traducción del artículo original en inglés en: http://www.tm.org/blog/
Un estudio llevado a cabo por procedimiento de asignación aleatoria (random-assignment),public
El estudio fue realizado durante un período de 6 meses en un colegio privado de Washington DC para niños con discapacidades de aprendizaje de lenguaje. El estudio mostró un funcionamiento cerebral mejorado, mejora en los procesos cerebrales y mejoras en la utilización del lenguaje, en estudiantes con TDAH que practican la técnica de Meditación Trascendental.
El neurocientífico Dr. Fred Travis, y otros investigadores hicieron pruebas de electroencefalograma (EEG) para medir y registrar la actividad eléctrica en el cerebro de estos estudiantes mientras que estaban haciendo un trabajo por ordenador que requería gran atención motora y visual. El completar la tarea con éxito requería atención, enfoque, memoria y control de impulsos.
El estudio mostró mejoras en el funcionamiento cerebral, mejoras en los procesos cerebrales y mejoras en la utilización del lenguaje en estudiantes con TDAH que practican la técnica de Meditación Trascendental. Además los estudiantes pasaron una prueba de fluidez verbal. Esta prueba midió funciones ejecutivas de orden superior, incluida la iniciativa, procesamiento simultáneo y acceso de forma sistemática a conocimiento. El desempeño de esta tarea depende de varios componentes cognitivos fundamentales, incluyendo atención, ortografía y conocimientos de vocabulario.
Los expertos dicen que las medidas EEG puede ayudar a diagnosticar el TDAH de la misma forma que la proporción de las ondas cerebrales theta puede utilizarse para diferenciar con precisión a los alumnos con TDAH de aquellos que no tienen TDAH.
Dr. Travis: "En los individuos normales, la actividad de ondas theta en el cerebro durante tareas que hacen sugiere que el cerebro está bloqueando información irrelevante para que la persona pueda concentrarse en la tarea que está haciendo". "Pero en individuos con TDAH, la actividad de ondas theta es aún mayor, lo que parece indicar que el cerebro también bloquea la información relevante a la tarea que está haciendo". Y cuando la actividad de ondas beta, que se asocia con la capacidad de enfocarse, es inferior a la normal, Dr. Travis añade, "afecta la capacidad para concentrarse en la tarea durante periodos de cierta duración".
Dr. William Stixrud, investigador de este tema con el Dr. Travis y prominente Neuropsicólogo clínico de Silver Spring, Maryland, dice "La investigación previa a ésta muestra que los niños con TDAH tienen un desarrollo más lento del cerebro y una disminución de la capacidad para hacer frente al estrés". "A prácticamente todo el mundo le resulta difícil prestar atención, organizarse y conseguir cosas cuando hay estrés" . "El estrés interfiere con la capacidad de aprender, apaga el cerebro. Funciones tales como la atención, la memoria, la organización y la integración sufren una delicada situación con el estrés".
¿Porqué la técnica de MT?
Dra. Sarina J. Grosswald: "Elegimos la técnica de MT para este estudio porque la investigación muestra que mejora el funcionamiento cerebral y reduce el estrés. Queríamos saber si tendría un efecto similar en el caso de TDAH, y si así fuese, si mejoraría los síntomas del TDAH; Sarina j. Grosswald, Ed.D., es especialista en aprendizaje cognitivo, formada en la Universidad George Washington.
Dr. Stixrud añadió, "Debido a que el estrés compromete considerablemente la atención y todas las funciones ejecutivas claves como la inhibición de respuesta, memoria de trabajo, planificación, organización y flexibilidad mental, tenía sentido que una técnica que puede reducir el nivel de estrés en un niño también debería mejorar su funcionamiento cognitivo".
La técnica de Meditación Trascendental es una práctica sin esfuerzo, fácil de aprender, única entre las categorías de meditación. "La MT no requiere concentración, controlar la mente o un enfoque disciplinado --- que son los temas a superar para cualquier persona con TDAH," dice la Dra. Grosswald. "Lo que es significativo de estos nuevos hallazgos", dice Grosswald, "es que vemos los mismos resultados en los niños que tienen dificultades en el enfoque y la atención. El hecho de que estos niños puedan hacer MT fácilmente, nos muestra que esta técnica puede ser especialmente apropiada para los niños con TDAH."
La investigación realizada anteriormente sobre la MT ha descubierto que la práctica de la MT es una experiencia única de "Estado de alerta en descanso" en la mente y en el cuerpo; una experiencia asociada con mayor actividad metabólica en las partes frontales y parietales del cerebro, que indica el estado de alerta, junto con una actividad metabólica disminuida en el tálamo, que implica una reducción en la excitación e hiperactividad. Este estado de alerta y descanso cerebral se hace relevante fuera de meditación, en la actividad diaria, como resultado de la práctica diaria de MT, permitiendo a los estudiantes con TDAH realizar más adecuadamente sus tareas.
Dr. Stixrud: " Es claramente prometedor en este sentido el hecho de que la MT parece mejorar la atención y funciones ejecutivas y reduce significativamente el estrés sin los efectos secundarios negativos de los medicamentos". "Aunque los medicamentos estimulantes son beneficiosos para algunos de mis pacientes con TDAH, añade el Dr. Stixrud, "es muy pequeño el número de pacientes con TDAH que tengan pocos efectos secundarios como consecuencia de los medicamentos que se les administra"
Para ver la investigación realizada anteriormente sobre la mejora en el TDAH a través de la práctica de la Meditación Trascendental, ver enlace: http://www.aebc.es/
Enlaces respecto a esta noticia:
http://
http://www.prweb.com/
Un estudio llevado a cabo por procedimiento de asignación aleatoria (random-assignment),public
El estudio fue realizado durante un período de 6 meses en un colegio privado de Washington DC para niños con discapacidades de aprendizaje de lenguaje. El estudio mostró un funcionamiento cerebral mejorado, mejora en los procesos cerebrales y mejoras en la utilización del lenguaje, en estudiantes con TDAH que practican la técnica de Meditación Trascendental.
El neurocientífico Dr. Fred Travis, y otros investigadores hicieron pruebas de electroencefalograma (EEG) para medir y registrar la actividad eléctrica en el cerebro de estos estudiantes mientras que estaban haciendo un trabajo por ordenador que requería gran atención motora y visual. El completar la tarea con éxito requería atención, enfoque, memoria y control de impulsos.
El estudio mostró mejoras en el funcionamiento cerebral, mejoras en los procesos cerebrales y mejoras en la utilización del lenguaje en estudiantes con TDAH que practican la técnica de Meditación Trascendental. Además los estudiantes pasaron una prueba de fluidez verbal. Esta prueba midió funciones ejecutivas de orden superior, incluida la iniciativa, procesamiento simultáneo y acceso de forma sistemática a conocimiento. El desempeño de esta tarea depende de varios componentes cognitivos fundamentales, incluyendo atención, ortografía y conocimientos de vocabulario.
Los expertos dicen que las medidas EEG puede ayudar a diagnosticar el TDAH de la misma forma que la proporción de las ondas cerebrales theta puede utilizarse para diferenciar con precisión a los alumnos con TDAH de aquellos que no tienen TDAH.
Dr. Travis: "En los individuos normales, la actividad de ondas theta en el cerebro durante tareas que hacen sugiere que el cerebro está bloqueando información irrelevante para que la persona pueda concentrarse en la tarea que está haciendo". "Pero en individuos con TDAH, la actividad de ondas theta es aún mayor, lo que parece indicar que el cerebro también bloquea la información relevante a la tarea que está haciendo". Y cuando la actividad de ondas beta, que se asocia con la capacidad de enfocarse, es inferior a la normal, Dr. Travis añade, "afecta la capacidad para concentrarse en la tarea durante periodos de cierta duración".
Dr. William Stixrud, investigador de este tema con el Dr. Travis y prominente Neuropsicólogo clínico de Silver Spring, Maryland, dice "La investigación previa a ésta muestra que los niños con TDAH tienen un desarrollo más lento del cerebro y una disminución de la capacidad para hacer frente al estrés". "A prácticamente todo el mundo le resulta difícil prestar atención, organizarse y conseguir cosas cuando hay estrés" . "El estrés interfiere con la capacidad de aprender, apaga el cerebro. Funciones tales como la atención, la memoria, la organización y la integración sufren una delicada situación con el estrés".
¿Porqué la técnica de MT?
Dra. Sarina J. Grosswald: "Elegimos la técnica de MT para este estudio porque la investigación muestra que mejora el funcionamiento cerebral y reduce el estrés. Queríamos saber si tendría un efecto similar en el caso de TDAH, y si así fuese, si mejoraría los síntomas del TDAH; Sarina j. Grosswald, Ed.D., es especialista en aprendizaje cognitivo, formada en la Universidad George Washington.
Dr. Stixrud añadió, "Debido a que el estrés compromete considerablemente la atención y todas las funciones ejecutivas claves como la inhibición de respuesta, memoria de trabajo, planificación, organización y flexibilidad mental, tenía sentido que una técnica que puede reducir el nivel de estrés en un niño también debería mejorar su funcionamiento cognitivo".
La técnica de Meditación Trascendental es una práctica sin esfuerzo, fácil de aprender, única entre las categorías de meditación. "La MT no requiere concentración, controlar la mente o un enfoque disciplinado --- que son los temas a superar para cualquier persona con TDAH," dice la Dra. Grosswald. "Lo que es significativo de estos nuevos hallazgos", dice Grosswald, "es que vemos los mismos resultados en los niños que tienen dificultades en el enfoque y la atención. El hecho de que estos niños puedan hacer MT fácilmente, nos muestra que esta técnica puede ser especialmente apropiada para los niños con TDAH."
La investigación realizada anteriormente sobre la MT ha descubierto que la práctica de la MT es una experiencia única de "Estado de alerta en descanso" en la mente y en el cuerpo; una experiencia asociada con mayor actividad metabólica en las partes frontales y parietales del cerebro, que indica el estado de alerta, junto con una actividad metabólica disminuida en el tálamo, que implica una reducción en la excitación e hiperactividad. Este estado de alerta y descanso cerebral se hace relevante fuera de meditación, en la actividad diaria, como resultado de la práctica diaria de MT, permitiendo a los estudiantes con TDAH realizar más adecuadamente sus tareas.
Dr. Stixrud: " Es claramente prometedor en este sentido el hecho de que la MT parece mejorar la atención y funciones ejecutivas y reduce significativamente el estrés sin los efectos secundarios negativos de los medicamentos". "Aunque los medicamentos estimulantes son beneficiosos para algunos de mis pacientes con TDAH, añade el Dr. Stixrud, "es muy pequeño el número de pacientes con TDAH que tengan pocos efectos secundarios como consecuencia de los medicamentos que se les administra"
Para ver la investigación realizada anteriormente sobre la mejora en el TDAH a través de la práctica de la Meditación Trascendental, ver enlace: http://www.aebc.es/
Enlaces respecto a esta noticia:
http://
http://www.prweb.com/
domingo, 13 de noviembre de 2011
jueves, 10 de noviembre de 2011
miércoles, 19 de octubre de 2011
MEDITACIÓN GRATUITA
MEDITACIÓN
“ESCUCHA DE MANTRAS Y SONIDOS VIBRATORIOS”
Viernes 21 de Octubre de 19:30 a 20:30h en:
En el Centro Social del Raval
C/ Boix i Rosario 2 Bajo, en la Plaza del Raval
Información y Reserva de Plazas en el telf. 96 542 63 77
ENTRADA LIBRE
¡¡¡PLAZAS LIMITADAS!!!
Traer ropa cómoda, calcetines, toalla o manta para cubrirse y cojín o zafu para meditar
Sesión dirigida por Conchi Coves.
lunes, 3 de octubre de 2011
TÉCNICAS DEL YOGA PARA APRENDER A RELAJARTE Y DESARROLLAR TU POTENCIAL
TALLER DE:
“APRENDE A RELAJARTE Y DESARROLLA TU POTENCIAL”
EN LA SEDE DE LA ASOCIACIÓN
C/ Francisco Tomás y Valiente Nº42 CP 03206
Información y Reserva de Plazas en el telf. 96 542 63 77
Viernes de 10:00 a 11.30 h
¡APÚNTATE PLAZAS LIMITADAS!
Clases dirigidas por: Concha Coves (Instructora de Yoga y Meditación)
Traer ropa cómoda, cojín, calcetines y toalla, pañuelo para vendarse los ojos, libreta y bolígrafo
· La importancia del pensamiento, actitud y pensamiento positivo, importancia del sentido del humor y de la risa, afirmaciones positivas, ejercicios de autoestima, juegos, ejercicios y dinámicas de grupo, metas, potencial, respiración consciente, aprender a relajarse, técnicas de relajación, visualización creativa etc.
En el taller de “Aprende a relajarte y desarrolla tu potencial”, se ofrecen sesiones donde se podrá trabajar de una forma práctica el pensamiento positivo, la actitud personal, el descubrimiento de nuestro potencial, mediante: , ejercicios de autoestima, ejercicios de autoconocimiento, atención plena, dinámicas de grupo, liberación de tensiones, respiración consciente, técnicas de relajación, visualización creativa, etc.
sábado, 1 de octubre de 2011
CLASES DE TERAPIA CORPORAL ANTIESTRÉS EN EL COLEGIO MARIANO BENLLIURE
CLASES DE:
“TERAPIA CORPORAL
ANTI-ESTRÉS”
En el C.P Mariano Benlliure
C/ Pedro Juan Perpiñan Nº 85
Información y Reserva de Plazas en el telf. 96 663 63 65
DIRIGIDAS A LOS PADRES DE LOS ALUMNOS Y A CUALQUIER OTRA PERSONA INTERESADA
Aprenderás e integrarás distintas técnicas de relajación y antiestrés, que podrás poner en práctica en ti mism@ y con tu familia. Encontrarás grandes beneficios a nivel personal que podrás compartir con los tuyos.
¡Si tu estás mejor, ellos también estarán mejor!
Además está la opción de un viernes al mes compartir con tus hijos una clase de terapia corporal antiestrés en familia.
¡PODRÉIS DISFRUTAR JUNTOS DE ÉSTE MOMENTO TAN ESPECIAL!
Aprenderás e integrarás distintas técnicas de relajación y antiestrés, que podrás poner en práctica en ti mism@ y con tu familia. Encontrarás grandes beneficios a nivel personal que podrás compartir con los tuyos.
¡Si tu estás mejor, ellos también estarán mejor!
Además está la opción de un viernes al mes compartir con tus hijos una clase de terapia corporal antiestrés en familia.
¡PODRÉIS DISFRUTAR JUNTOS DE ÉSTE MOMENTO TAN ESPECIAL!
¡APÚNTATE PLAZAS LIMITADAS!
LUNES Y MIERCOLES de 15:45 a 16:45h
VEN Y PRUEBA UNA CLASE GRATUITA
Clases dirigidas por: Concha Coves
Traer ropa cómoda, cojín, esterilla o colchoneta, calcetines, manta finita y pañuelo para vendarse los ojos.
En las sesiones de “Terapia Corporal Anti-estrés” se ofrecen prácticas grupales de diferentes técnicas corporales de probada eficacia, que ayudan a combatir el estrés, la ansiedad, los problemas musculares y como prevención y mejora de la salud tanto física como mental.
Todas estas pertenecen a disciplinas y a métodos completos de desarrollo personal y mejora de la salud, como son el:
Hatha Yoga, Taichi, Chikung, Atención Plena, Meditación, Relajación dirigida, Respiración Consciente, Estiramientos de Cadenas Musculares,
Expresión Corporal, Dinámicas de la risa, etc.
martes, 27 de septiembre de 2011
CLASES DE YOGA TERAPEUTICO Y RELAJACIÓN
CLASES DE:
“YOGA TERAPEÚTICO Y RELAJACIÓN”
EN LA SEDE DE LA ASOCIACIÓN
C/ Francisco Tomás y Valiente Nº42 CP 03206
Información y Reserva de Plazas en el telf. 96 542 63 77
¡APÚNTATE PLAZAS LIMITADAS!
LUNES Y MIÉRCOLES DE 11:30 A 12:30H
LUNES Y MIÉRCOLES DE 17:30 A 18:30H
Clases dirigidas por: Conchi Coves
Traer ropa cómoda, cojín, calcetines y toalla.
Estiramientos suaves, asanas de yoga suave, respiración consciente, postura corporal, relajación guiada, visualización, meditación, etc.
Desde nuestra asociación queremos impulsar el poder trabajar con el yoga terapéutico y la relajación, desde este enfoque del yoga, cada movimiento y estiramiento se producen desde la relajación y son acompañados por una respiración que, a su vez, ayuda en dos direcciones: hacia la actividad y hacia la distensión total del músculo. Es la actividad vivida desde la relajación. La práctica de este yoga es muy beneficiosa para la fibromialgia ya que hablamos de una enfermedad cuyo primer síntoma relevante es la tensión muscular, y el dolor. Además de estar indicado para cualquier problema a nivel de espalda, articulaciones, ansiedad, etc, tanto como, para prevenir todo este tipo de molestias.
CLASES DE TERAPIA CORPORAL ANTIESTRES
CLASES DE:
“TERAPIA CORPORAL
ANTI-ESTRÉS”
En el Centro Social del Raval
C/ Boix i Rosario 2 Bajo, en la Plaza del Raval
Información y Reserva de Plazas en el telf. 96 542 63 77
LUNES Y MIÉRCOLES DE 15:30 A 16:30H
Clases dirigidas por: Conchi Coves
- Horario ideal para mamas, funcionarios, o para cualquier otra persona que le pueda interesar asistir en esta franja horaria.
Traer ropa cómoda, cojín, calcetines, toalla y pañuelo para vendarse los ojos.
En las sesiones de “Terapia Corporal Anti-estrés” se ofrecen prácticas grupales de diferentes técnicas corporales de probada eficacia, que ayudan a combatir el estrés, la ansiedad, los problemas musculares y como prevención y mejora de la salud tanto física como mental.
Todas estas pertenecen a disciplinas y a métodos completos de desarrollo personal y mejora de la salud, como son el:
Hatha Yoga, Taichi, Chikung, Atención Plena, Meditación, Relajación dirigida, Respiración Consciente, Estiramientos de Cadenas Musculares,
Expresión Corporal, Dinámicas de la risa, etc.
En la Sede de AFEFE
C/ Francisco Tomás y Valiente, Nº 42
Información y Reserva de Plazas en el telf. 96 542 63 77
MARTES Y JUEVES DE 11:30 A 12:30H
LUNES Y MIÉRCOLES DE 18:30 A 19:30H
La práctica de estas clases que se realizan en la sede es muy beneficiosa para la fibromialgia ya que hablamos de una enfermedad cuyo primer síntoma relevante es la tensión muscular, y el dolor. Además de estar indicado para cualquier problema a nivel de espalda, articulaciones, ansiedad, etc, tanto como, para prevenir todo este tipo de molestias.
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